闲派六爻是闲云真人于2003年开创的一种断卦技法体系，它注重思考和自我探究，一方面对传统技法重新解读和定义，另一方面从科学思维入手，潜心思考现实社会人生和命运的变迁，以达到通达自我的突破。闲派断卦技法并非与传统六爻有本质上的区别，而恰恰是在对传统六爻多年研究和实践的基础上，总结出来更符合当今社会条件的一种断卦方法。
          闲派六爻是在对传统六爻挖掘和完善的基础上开创的“理气象数四位一体”的断卦风格，强调正确的思路，追求严密的推理步骤与灵活的形象思维相结合。强调卦爻之间的地支生克路线和顺序，并以此观察卦气的流动；强调变爻对本卦诸爻的生克冲合刑害，并以此观察吉凶和应期；强调每一爻都有伏爻，并以此观察深层次的因果。当代人谈六爻必讲《增删卜易》，但以我所见，这本书还是要与《黄金策》一起读的，再加上《火珠林》和《易隐》，通读了这四本书才能窥得六爻的全貌。

1）完整了解占卦背景，知道客人是在什么情况下要算这个卦。
2）通过对卦背景的梳理和分析，精准找出正确卦题，确定用神六亲方向和解卦类项模式。
3）强调从初爻开始，逐爻验卦，分析每个爻（包括表层伏爻和深层伏爻）在此卦事件中扮演的角色，从而熟悉卦的表达方式。
4）在上述三条的前提下，根据生活中的实际条件形成初步解卦思路。
5）循着解卦思路对爻象进行深入分析和取象，既要严格遵守爻的生克路线和顺序等基础知识的规定，又要按照辩证思维灵活处置。
6）以事情吉凶为重点，以吉凶转换过程为枢纽，以卦的表达为依据，合理推导吉凶的应期。
7）强调验卦的重要性，验卦不仅是在断卦之初，也是贯穿整个解卦过程始终必须小心翼翼运用的技法。大胆假设，小心求证，以科学的探索真理的态度，认真细致地断好每一个卦。

  
易卦不妄成，神爻岂乱发。卦是探索天地人玄机奥秘的事，是高维信息的传达和解读，卦师应该对易卦应持慎重的态度，不能视为儿戏。
体象或既成，无者形忧色。卦一经摇出，所关心的事情一定会在卦中立即出现。如果用神不上卦，那就表示大事不妙。
始须论天喜，次看贵人方，三合百事吉，禄马最为良。天喜、贵人、三合、福禄、驿马，都是吉神。先看卦中有没有这些吉神符号，是否能起到趋吉避凶的功用。
爻动始为定，  次吉论空亡。 要以动爻的作用首定吉凶，然后要观察是吉空还是凶空。 
彭城有密诀，切记不可忘。要记住彭城关于空亡的密诀：子落空亡忧远行，病值空亡宜作福。久病空亡身下亡，财落空亡难把捉。鬼遇空亡官事停，妻值空亡妻有厄。室女空亡外有情，宅值空亡急作福。父母空亡忧病生，兄弟空亡不得力。子孙空亡主伶仃。 
四冲主冲并，刑极俱主伤。见到冲，就要担心被粉碎被吞并，见到刑就要担心受伤的事发生。
世应俱发动，必然有改张。世爻应爻都动，情况必然会有变化。
龙动家有喜。  虎动主有丧。勾陈朱雀动，须忌有文章。  
日动忧尊长。看卜卦日支与卦中何爻同，如该爻发动为日动，主尊长有灾咎。
辰动损儿郎。看卜之时辰与卦中何爻同，如该爻发动，主小儿或宠物有灾咎。  
阳动男人滞，阴动女人殃，出行宜世动，归魂不出疆。   
应动值三合，行人立回庄。问行人何日到家，应爻若动，主行人在三合日到家。
占宅青龙旺，豪富冠一乡。父母爻兴旺，为官至侯王。天喜若持世，公事定无妨。天喜持世，讼必有利。勾陈克玄武，捕贼不须忙。  
父病嫌大杀。大杀为天哭杀，凶神，占病大杀爻上卦，尤其是临用神了定死。  
空亡母不长。占母病若遇父母爻空亡，主丧。  
无鬼病难疗，鬼旺主发狂。  
占婚嫌财死，占产看阴阳。男占婚姻看财爻，财爻生旺为吉，财爻死墓于婚事不利。占产育，看子孙爻，阳爻为男，阴爻为女。
若要问风水，三四世吉昌。占葬，如得三世卦、四世卦为大吉之卦。  
长生沐浴诀，卦卦要审详。分别各有类，无物不包藏。  

 

闲派六爻精华归纳为：“三、四、七”。

三：三大思维。符号思维为基础，形象思维为拓展，辩证思维为提高。

四：四位一体。理、气、象、数，四位一体；理为统摄，四位无分离。

七：七个要诀。

第一，有正确的理论指导（三大思维，四位一体）。

第二，卦技术语和基本概念的定义要正确掌握。

第三，勤于实践。

第四，大胆假设，小心求证。

第五，辩证法贯彻始终。

第六，思维和表达的逻辑层次要分明。

第七，练卦解卦，既要修德也是修行。

“七个要诀”的详细说明：

第一，要有正确的理论指导。

若没有正确的理论指导，那就是盲修瞎练，要走很多的弯路。只有极少数悟性很高的人，才能从大量实践的经验教训中提炼出正确的理论。

闲派六爻总结的四位一体三大思维理论，已经占据了六爻理论的最高峰，所以大家只要学好它，掌握它，并用之指导自己的实践，就可以了。

第二，卦技术语和基本概念的定义要正确掌握。

各派对六爻卦技术语和基本概念的定义，属于基础知识的范畴，虽然大同小异，但这个小异很重要。因为基础知识尤其是定义部分，应该是很严谨的，即使小异也是不容许的。对于这个部分，大家要真正弄懂弄通。在座的各位跟我这样从头到尾学习一遍，就是弄懂弄通最好的方法。这个部分，一定要跟明师学习，自学者往往容易出错，跟错老师就更糟糕了。

第三，就是要勤于实践。

这个实践是要带有目的性的，就是要把前面说的第一点和第二点，通过实践融会贯通，真正变成自己的东西。

这一点，对于跟着我学习的初学者来说，只要多花时间练卦，多看大家的练卦，多参与讨论就行了。 对于一些过去跟其他流派学习，而且卦技水平比较高的人来说，就有一个怎样才能放弃成见虚心学习的问题，这个比较难一些，不是那么容易就能做到的。

第四，大胆假设，小心求证。

大家在练卦过程中，或者在为别人断卦的时候，要谨记闲派八字方针，那就是我反复强调的大胆假设，小心求证。假设的时候，胆子不大不行，求证的时候推敲不严密不行。

第五，辩证思维贯彻始终。

培养辩证思维的习惯，提高辨证思维的能力。运用辨证思维和不运用辨证思维，是两种截然不同的解卦方法。只要是没有运用辨证思维的，可以肯定不是闲派弟子。其他流派，只要运用了辨证思维，其解卦水平就一定高于那些没有运用辨证思维的人。

第六，思维和表达的逻辑层次要分明。

思维的逻辑层次，是指我们在断卦推理的过程中，先考虑什么，后考虑什么。这个在卦技部分，我总结为爻的生克路线和顺序。断卦推理的逻辑层次不是一成不变的，也要根据具体卦具体事情随时调整。

至于表达的逻辑层次，这和语言逻辑能力有关。这方面不是很强的人，要多看我解卦的卦例，先模仿，然后形成自己的习惯。

第七，既要修德，也是修行。

这里讲的修德，是针对练卦解卦而言。主要是要知道什么卦该测，什么卦不该测，什么话该说，什么话不该说。即使是该说的话，还有一个怎么说，说到什么程度的问题。大家跟我学卦，不仅要学卦技，也要学这个。很可能你的卦技已经很高了，但准确率仍然有限，问题是出在这个方面。

当然，修德还包括对老师和对学友的态度。要发自内心的尊师敬友，任何时候都不要出言不逊。尊师不仅是尊自己的老师，对别人的老师也要尊重，不可轻慢。对于学友，不可以以人低言轻的态度视之，要知三人行必有我师焉。轻慢他人，就是自己摔跟头的开始。

《闲派六爻经典》由台湾进贤出版社出版发行，是闲派六爻集大成的代表作。

闲派六爻技法要点:

地支取象

 一、子水：

概念：领袖、名人、英雄、思考、智慧、冥想、圆融、年轻女人、性、淫乱、胎儿、遮光的、装水的、小动物

地理：和水有关的地方、瀑布、湖池、暗河、池塘、河塘、井、游泳池、湿地、水池、菜地、净化厂、水管、饮料厂、厕所

动物：水里的动物、小型动物、夜间出没的动物、老鼠、田鼠、松鼠、袋鼠、蝙蝠、燕子、蝴蝶、蜻蜓、苍蝇、蚊子、蜗牛、鸳鸯、鱼、兔子、狮子

植物：喜水植物、水汁多的植物、芦苇、水草、水稻、荷花、胡萝卜、水果、草莓、西瓜、金橘、红薯、大烟花、桔子、种子

静物：水、露珠、颜料、饮料、水杯、酒具、茶具、壶、汤勺、桶、水缸、鱼缸、灯、首饰、交通工具、车、船、盐、糖果、茶、豆子、筐、篮子、乐器、书画、鼠标、绳、丝绸、棋子、珠子、鞋、风筝、消防设备

人物：孩子、女人、艺人、好色之徒、黑脸人、美人鱼、子弹

二、丑土：

概念：福德、正直、忠厚、贤惠、收获、看、吸引、暴露隐私、淫秽、肮脏、有缺陷的、诅咒、不和谐、突出

地理：礼堂、寺庙、宫殿、教堂、监狱、仓库、银行、客厅、庭院、大地、原野、田园、桑园、麦田、菜地、河流、桥梁、坟墓

动物：牛、羊、猪、驴、马、斑马、大象、骆驼、乌龟、鹅、天鹅、蜈蚣

植物：根茎植物、红薯、木薯、山药、土豆

静物：珠宝、首饰、雕像、锁、尺子、鞋、寿星摆件、车、枯树、死尸、骷髅、大便

人物：和鬼神打交道的人、孔子、老子、耶稣、僧人、清真教徒、地产商、种田人、矿工、胖人、矮人、长者、丑陋的人、壮汉、女孩

三、寅木：

概念：欢乐、喜庆、祥和、奖励、婚姻、经济、文书、教育、发挥、艺术、表演、开始、变化、创意、化妆、木制品

地理：加热地、锅炉房、山林、花园、果园、公园、草坪、柱状物、横梁、栋梁、塔、电杆、华表、楼梯、台阶、桥、梯田、房、办公室、山、丘陵、寺庙、亭子

动物：虎、豹、豺狼、猫、狗、狐狸、驴、猴、啄木鸟

植物：香炉瓜、大树、竹林

静物：壶、碗、炉灶、青铜器、香炉、便池、洗手盆、屏风、椅子、蔬菜、水果、衣服、帽子、袜子、鞋、奖状、书籍、画、伞

人物：领导、管理者、家长、教师、丈夫、朋友、文化人、演员、医生、木匠、教徒、警察、矿工、包头的人、戴帽的人、淫乱之人

四、卯木：

概念：急速、快、流动、流浪、逃亡、摇摆、震动、盗窃、偷、偷看、文化、艺术、祥和、欢乐、柔术

地理：草地、庄稼地、有小树的地、山林、公园、园艺、道路、风、桥、月亮、门、车

动物：兔子、青蛙、松鼠、鹿、羊、螳螂、天牛、蜻蜓、蜘蛛、蚊子、蝴蝶、蝈蝈、马蜂、蚂蚁

植物：树木、芦苇、竹子、富贵竹、文竹、爬山虎、丝瓜、牵牛花、藤萝、菊兰、吊兰、兰花、荸荠

静物：车、船、摩托艇、竹制品、篱笆、家俱、门、窗、椅子、被子、毯子、床、报纸、图书、乐器、药材

人物：小孩、长子、冲动的人、开快车的驾驶员、劲女、富贵的女人、母亲、偷东西的人、艺人

五、辰土：

概念：官司、词讼、牢狱、枪毙、自杀、死丧、仇恨、焦虑、惊恐、恐怖、困难、艰苦、凶恶、凶象、打斗、斗争、不屈、孕育

地理：政府机关、司法机关、监狱、医院、坟地、教堂、寺院、破墙、走廊、泥泞的路、浅滩、田地、庄稼、土堆、池塘、沟渠、水库、龙卷风

动物：龙、打斗的动物、虫子、蜥蜴、鱼类、蝴蝶、金龙鱼、

植物：花

静物：瓶子、盆、碗、瓦、瓮、胸罩、药品、旗帜、花

人物：军人、特工、黑社会、恶人、流氓、囚犯、杀人犯、医生、护士、病人、死人、捕猎者、大胸的人、斜视人、勾引人的人、用美色征服人的人

六、巳火：

概念：炫丽多彩、光、光亮、玄光、变化、弯曲、摇摆、缠绕、花纹、网格、性感迷人、吸人眼球、魂牵梦绕、意乱情迷、狡诈、怪异、惊讶、惊恐、忧愁、诱惑、疑惑、思考、讨债、电子、信息、争斗、盯、祈索、乞丐、轻狂、流血

地理：灯火、烟花、闪电、弯曲的河流、弯曲的路、化工厂、砖厂、窗、凉台、娱乐场所、赌场

动物：蛇、蚯蚓、龙、蜥蜴、飞鸟、飞虫、蝉、蝗虫、荧火虫、蝌蚪、鱼、小狗

植物：开小红花的植物、藤蔓植物、爬山虎、果实、红豆、花朵、灵芝、樱桃、鸡蛋花

静物：灯光、火光、灯、蜡烛、发热体、烟、烟花、烟雾、烟囱、电子产品、电器、电线、绳索、网格状衣物、辣椒、文字、书、瓷器、瓦、塔

人物：跟火有关的、举火把的、抽烟的人、厨师、迷人、吸人眼球的、漂亮女人、爱穿格子衣服的、头发卷曲着、摇摆的人、妖女、怪异的人、精神病、爱做梦的人、长做恶梦的人、文艺工作者、歌手、乞丐、犯法的人

七、午火：

概念：光、光明、光亮、光彩、火光、佛光、华丽、亮丽、吸人眼球的、化妆、美容美发、漂亮、怀孕、胎孕、好色、网络、信息、疑惑、诚信

地理：高处、高地、山岭、歌舞场所、景色美的地方、客厅、鸟巢、晚霞、彩云、治炼厂、电影院、

动物：鸟类、猩猩、马、装饰好看的动物

植物：观赏的植物、带花的植物

静物：火、灯、燃烧的、吸人眼球的物品、烟花、炮竹、锅炉、炉灶、加热器、暖气、热水器、发出响声的、电子产品、手机、电话、枪炮、衣架、裤子、丝绸、鸟巢、旗帜、书画、食品

人物：好打扮的人、漂亮的人、富翁、文艺工作者、歌舞的人、舞女、演员、做广告的人、教徒、僧人、恐惧的人、流血的人、骑士、武术运动员、秘书、情人、善良老人、父亲、母亲、少妇、孕妇、发烧者、烫伤者

八、未土：

概念：味道、食品、酒食、亲呢、吻、收获、喜庆、婚庆、宴会、会见、拜神、否定

地理：羊圈、猪圈、庭院、井院、园子、凉台、客厅、厨房、餐厅、起居室、大堂、酒店、茶馆、坑洞、地窖、地下室、寺庙、石柱、黄土地、监狱

动物：羊、长颈鹿、海鲜、鱼类、骆驼植物：农作物、蔬菜、水果

静物：食物、香料、瓷器、酒具、墙、砖、瓦、炉、印、信、笔、衣裳

人物：厨师、调酒师、茶艺师、喜食者、肥胖的人、丰满的人、吹奏乐器者、化妆者、好打扮的人、亲吻的人、寡妇、鳏夫、妓女、教师、道人、牧羊人、皮肤干燥者

九、申金：

概念：动、传递、运输、运动、穿梭、伸展、舞动、打仗、战斗、交易、问题、阻碍、疾病、凶恶、玄妙、意识、境界、精神、神秘、时间、吃惊、裸体、好色、淫乱

地理：轨道、道路、悬崖、灵柩、墓地、神殿、机械厂、水之源头、湖地

动物：猴、鸟类、虎、豹、豺狼、猫、狮子

植物：大麦、核桃、板栗、榴莲、挂刺的东西

静物：金属制品、金银、刀剑、武器、飞机、车、门、石头、水泥制品、药物、医疗设备、孝服、经文、纱、羽毛、掸子、弹簧、蛋

人物：运动的人、旅行者、冶炼者、打架的人、恶人、警察、军人、武士、漂亮的人、好色的人、魔术师、商人、企业家、医生、穿孝的人、祭祀的人、僧人、神、神父

十、酉金：

概念：交易、金钱、金融、商务、密谋、策划、阴私、阴谋、暗中行事、诱惑、赌博、淫欲、精致、完美、咬

地理：房子、门、窗、乐器、道路、跑道、光滑的地、停车场、赌场、银行、银行、证券交易所

动物：鸡、大型的鸟、善叫的鸟、鸽子、海鸥、孔雀

植物：刺激性的植物、葱、姜、辣椒、蒜、洋葱

静物：金属制品、金银、钱币、信用卡、珠宝、水晶、玉石、刀具、枪、宝剑、玻璃制品、镜子、茶具、酒具、手表、口罩、乐器、胸罩、皮革、羽毛、洗衣机

人物：从事说教工作的人、教师、律师、歌星、性感的人、善于装饰的人、精致的女人、金融工作者、经纪人、商人、文静的人、少女、受伤的人

十一、戌土：

概念：虚幻、幻想、虚无飘渺、茫然、虚伪、虚假、伪装、欺诈、深邃、思考、宗教、境界、精神

地理：监狱、牢房、坟墓、骷髅、高岗、高坡、山岭、土堆、墙壁、寺庙、堂屋、治炼厂、洗手间

动物：狗、狼、驴、熊

植物：耐旱的植物、仙人掌、红柳

静物：陶瓷、瓷器、坛子、缸、瓦、玻璃制品、佛像、服装、鞋子、镣铐、炉子、农具、枪、锁、钥匙、充电设备

人物：养狗的人、善人、恶人、军人、警察、罪人、黑社会、强盗、义士、学佛的人、教徒、长者、猎人、建筑工人、农民、乞丐

十二、亥水：

概念：害怕、胆怯、疑惑、惊讶、危险、恐惧、炫丽、炫耀、眩晕、醉、色情、性崇拜、淫秽、隐私、偷情、偷盗、偷看、肮脏、沉溺、流动、湿、洗澡、光明、黑暗中的光、漂亮、祈祷，乞索、召见、欺诈、争斗、圆形的

地理：有水的地方、河流、湖、瀑布、水井、菜地、湿地、游泳池、浴场、菜地、庙宇、寺院、塔、亭台、洗手间、渡口、车站、秋千、蓬子

动物：猪、熊、熊猫、狡猾的动物、狐狸

植物：水中植物、荷花、葫芦、大王莲、水草、梅花

静物：雨、水珠、饮料、尿液、酒具、茶具、碗、雨具、斗笠、伞、雨衣、便池、杯子、笔、书画、文字、被子、窗帘、灯罩、纱帐、帐蓬、墨镜、毛皮、车蓬、帽子、鞋、圆环的绳带、圆环、圆状物、猪肉制品

人物：孩子、性感的人、风流人物、裸体者、醉酒的人、喝饮料的人、打伞的人、害怕的人、哭泣的人、乞丐、祈祷者、游泳的人、与液体打交道的人、学玄学的人、演员、艺人、养猪者

年是人大委员长，小事他不管，国家生死大事有一票否决权。月是总统，国策制定者，月建是衡量诸爻旺衰的第一把尺子,管理手段是冲合生克。月冲爻为月破、看一年则破一年、看一时则破一时。凡爻逢月破，占忧虑事者愁散，占病者必死，占生育难产，占牢狱者脱离牢狱，占财财破，占婚婚离，占官官剥，占事业不振，占器物主器物被损坏。日是总理，国策执行人，日辰是衡量旺衰的第二把尺子，我们称之为对月建的补充。别小看补充作用，谁笑道最后谁就笑得最好。管理手段除了冲合生克之外，还有十二宫态。时是身边的国安人员，不管国家政策，但不放过细小的事情。

与年月日时相同地支的卦爻为值爻，若干支都相同则为传爻。值爻是皇上在地方上的重要助手。传爻是皇上直接任命的监察官，被视为皇帝的眼睛和耳朵。值爻相当于传达旨意的人，我们看它在卦中的表现就可以揣摩上级的意图。传爻则是上级的化身，它在卦中就等于上级来到卦里了。

四时为上为外，卦爻为下为内。四时灵活取象：年为远、月为近、日为最近、时为更近。以卦主在中国举例，年若美国，月若澳大利亚，日若日本，时若港澳。年为省，月为县，日为乡、时为村。年为祖辈，月为长辈，日为同辈，时为晚辈。年为老板，月为经理，日为同事，时为下属。年为父母，月为弟妹，日为妻夫，时为儿女。年为头，月为胸，日为腹，时为腿。年为春、月为夏、日为秋、时为冬。年为宅院，月为堂屋，日为门庭、时为街邻。

月定基本旺衰，当在月不旺时，日则可以充当定旺衰的补充。卦中的动爻（含暗动的爻和变爻）之生克，对爻的旺衰也有加强和减弱的作用。

变爻凡有回头生或回头克的情况，该变爻只能作用于原动爻。变爻只回头合（无回生或回克）时，该变爻有三分之二的力量用在合原动爻上，另外三分之一的力量可以作用于本卦其它爻。

本卦动爻作用在前，变爻作用在后，伏爻上卦后等于在本卦中增添了新的动爻，其作用在本卦诸动爻之后，但在变爻之前。谁笑到最后，谁就笑得最好。

独发卦：老怕帝旺少怕衰，中年最怕死绝胎。

子午相冲身不安，火光血灾泪心酸。丑未烦恼生气多，仇恨外姓婚不和。寅申相冲多损财，道路车马带伤来。卯酉相冲伤四肢，车祸外人女阴私。辰戌相冲有纠纷，口舌官司后不顺。巳亥相冲主生气，妇女争权婚姻戏。

暗动的应期在合，合暗动之爻或合日辰之时。

原神死绝无救，生不如死，即使用神旺相，其人已不恋生。受克入墓，其人必死。震变兑，离变坎，若死必死于桃花煞。五爻巽卦临腾蛇，悬梁上吊是死法。土爻官鬼临勾陈，卦中戊金必癌症。五爻官鬼临白虎，月破必是车祸死。

日辰冲伏、空、动、变爻无论旺衰为冲脱，则爻不中用。日辰冲伏爻带克则不出，不带克则出。

子丑恩合不情愿，服毒喝药把命送。亥寅义合一条心，遇事困难抢着冲。卯戌利合表面和，只要见钱把友忘。辰酉容合共同喜，你不嫌我我让你。巳申势合眼前戏，巴结当官拍马屁。午未勾合不正当，卖国求荣汉奸象。

地支之间的关系可以深入推究：例如子动见子是并。世持子动而傍爻子不动，是我去并他，世子不动而傍爻子动是他来并我。我去并他则他受益，他来并我则我更强。更强领先，稍弱则落后。       

子见丑是相合，丑动合子为合中带克，是丑克子；子动合丑，为子有求于丑。子丑同动则双方有盟约。

动逢合化合为绊在暂时，事成费力冲开迟。日合静爻为合起，合起为得人帮忙成事，不管带生带克 合中带生最吉，合中带克也吉。日合动爻为合绊，使动爻绊住暂时不能动，但不同于被冲被克，因为最终动爻是会成事的。

当具备三合局条件，即使三合各支有动爻或变爻空亡、月破、入墓、日克也无碍，只不过暂时难以发挥三合局的效力，待出空墓时即可成局发挥作用权力。

三合破局

a.当三合局遇到有日支冲脱动爻或变爻时为破局。

b.其它动或变来冲三合其中某爻也为破局。

c.三合中某爻化克无转化则为破局

d.三合不成局按常规分析，成局依化局论吉凶。

害入卦事多阻隔。害为乖逆之象、只宜守旧动即有灾。子害未、丑害午、寅害巳、卯害辰、申害亥、酉害戌。

反吟也有好的一面，测行人走失，反吟人可能回来。测失物，反吟可能找回。测刑侦破案，反吟可能破案擒贼。测疾病，如果是新近得的病，反吟则可能愈、如果是久病，反吟自然就可能大凶了。用神返吟回头克者大凶，只冲不克者事反复无大凶。

日辰或动爻或变爻去冲克飞爻，使伏爻得出，叫拔。日辰或动爻或变爻生合伏神得出为引。飞神处于旬空，或临休囚无气入墓，伏神不受压制而易出，叫自出。

问疾病，伏鬼旧病复发，不断根。问捕逃亡者，主用飞爻，飞爻是捉拿人，伏是逃亡者，飞克伏能捕获，伏克飞抓不到，相生相合难寻，捉不到。

古法占来情、占鬼神、占梦、占不见之事或六亲等均取伏神为用。

伏神在断卦时也可以深入推究取象，例如卦中子动丑静，子下伏神临禄贵德马，则子有实力去帮助丑。若伏禄贵德马又临官印，则子有官威权贵的身份或背景。若禄贵德马临财福合丑，则是子有财福力量的背景；禄贵德马临父，则是子有职称上的优势，或有学习、推荐、计划、指点交流优势。若该禄贵德马旬空则子徒有虚名。丑不一定能从中受益。

子下若伏鬼兄：兄代表是非，子下伏兄即子就是是非小人。子下伏鬼是子为私利之合，所谓心怀鬼胎是也。

子下伏神冲丑：子表面虽与丑盟约，内心却对丑有不满。冲丑之伏支（未土）若旬空，说明子只是内心厌烦，实际上也拿丑无可奈何。子动合丑，而丑静下伏禄贵德马，此为子看中丑有实力禹与之相合。丑下的禄贵德马生合子，此相合则为子受益之合；若不生合子，子动合丑而为子无益之合，合也白合。

丑下伏财福，而子动来合丑，是子看上了丑的财力能力。若丑伏下兄鬼，而子动来合丑，是子错觉了丑的实力、或丑的实力打动了子，至使子主动去合丑，结果子是不受益甚至有害之合。

若丑下兄鬼带飞廉、劫杀、羊刃凶煞类，而子动合丑，子则是错选了奸恶匪盗为友，日后必受其害。

丑动来合静子，是丑以为自己有实力而主动去合克子，是丑以老大自居，有带小弟的意思。丑下伏支是禄贵德马生合静子，说明丑是真诚或有实力能给子带来的福合，故能使子受益。丑动合静子而丑下伏的禄贵德马不生合子，丑给子带来的是有福无缘之合，结果子不受益。丑动合静子而丑下伏财福生合子，是丑本身就有实力，丑愿使子受益，而欲将子收为自己所用。丑动合静子，而丑下伏兄鬼不克冲克子，是丑自身有问题，丑的盟约打动不了子的心。若丑动合静子，而丑下伏的兄鬼冲克子，子受克则受损，被冲则被评头论足，合的结果只剩下克，也就是最终被厌弃之合。若丑动带飞廉、劫杀、羊刃凶煞类或临鬼动来合克静子，是丑存心暗算子，因而使子蒙受灾障之合。这种情况下，卦师要奉劝卦主放弃与丑结盟的打算。

事关生死，必须以飞宫飞数飞位法验卦。

从理上论，有动墓、日墓、化墓、飞墓，无月墓年墓。入日墓、动墓、化墓、飞墓为暂时入墓，流时冲墓应事。

空亡不是不存在了，而是由一种状态转化为另一种状态，由一个空间转移到另一个空间，近事忌用神出现空亡，远事忌用神伏藏又空亡。空亡吉神逢之减吉，凶神逢之减凶，空亡的含义是表面繁华实质炎凉，财空金钱不厚，官空有职无权，有名无实，名存实亡，华而不实，虚张声势。日辰来冲动空，为脱，往往代表事情已发生改变了。自空，无作用之空，就是无它爻克制生合，就像一个人无冤无故突然失踪了，那么就是不存在了。自空应凶，出空后应事。

1.用神两现都动，要结合实际取，比如预测要搬家，父母两现，以世方的父母为原来的家，以应方为要去的家，搬去否以应方的父母定发展趋势和应期，以世方的父母断原来的环境风水和搬家的原因、何日搬家等。比如预测邮购书，父母两现，以世方的父母为收到的书，以应方为寄出的书。

2.用神两现一动一静，则以静的为原来过去的状态，以动的为发展趋势。

3.用神两现都静都要看，遇到内外、前后、我它、上下、远近、家中、外面，左右、高低、升降、初级到高级的事就看用神在内卦还是在外卦，来结合实际情况取之，不能不管三七二十一就取动的、旺的、空的、破的、离世爻近的等，这纯粹是种主观取法。

朋友有事但没时间摇卦让我摇，那么世爻为发起意念者之朋友，而不是我，卦是根据意念形成的，所以谁摇卦不过是个助手罢了。凡问他人事（无尊卑之称呼，未曾深交的朋友，九流术士，仇人敌国，或指某处地头，某处山水等），皆以应爻为用神。

  1、学习闲派有三个途径：一是拜师学艺，二是购买《闲派六爻经典》自学，三是购买最新闲派六爻视频课自学加我的线上辅导。
          2、购书自学肯定不如跟视频学习，拜师学艺又比跟视频学习强了很多。但拜师费会拦住很多经济条件较差的人（拜师费十八万元人民币，传授六爻、八字、风水全部闲派最新技术）。跟视频课学习的好处是，快学慢学多学少学悉听尊便，学习费用完全控制在自己手上，可以量力而行。
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          10、会员资格费每人3800元，一次购买终身有效。
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        以占得乾卦为例的月令为提纲通行断法思路：

        正月二月是寅卯月是财星值月，是旺财之月，易于得财。生合身世则易于进财，冲克身世则眼见到财而不得财，或起初得的少，再求财投入则败的多。三六九十二月是辰戌丑未月是父母值月，主奔波辛苦劳碌，若生世则有利于文书合约契约印信之类所求的财，若冲克世则为以上事情奔波劳碌又未得必财，得亦少。四月五月是巳午月是官鬼值月，繁琐事多、事端多，厄意事多，事难推进。生身世则有利于官人升迁，克身世则领导搞事打压于我，或灾难疾病入侵。七月八月是申酉日是兄弟值月，主是非厄难，支出多费用大。若生合身世者，则易得兄弟朋友同事们的助力，也利于合作求财，结群求财，集体求财；冲克身世，则为因兄弟朋友同事合作伙伴而退散钱财。十月十一月是亥子月是子孙值月，主应酬多，饮食多，生活喜悦，时间容易打发。若子孙生合身世，则易于得小人助力，子孙能生财。如果是商经买卖，子孙为财源为客户，因为子孙能够生财。若经商买卖得客户之财，回头率高。若子孙冲克身世，则小人搞事，找我麻烦，带煞来刑冲克害身世，则事羁绊到我。 

        旬空的用法思路：
        寅卯空，财爻空亡，则是二爻的寅木空了。表示正月能见到财，但不得财。
        子丑空，乾卦二爻动化同人卦，二爻化出丑土空亡，财化空则正月十二月注意败财。若之前见到财，自己遇上了个好机会，因而想再追加投入去做，占得这卦，说明这财只许一度，不可再图，加追则易于血本无归。
        寅卯空，占得遁化乾卦：则初爻二爻动，化出寅木财爻临空（变出空财），是见财不得财。
        遁卦二爻动化出乾卦，二爻化出了寅木是财，如果午寅均不犯空亡，不入墓绝，不受冲破者，决然得财。断其最近的寅日或午日得财。
        通常有80%以上是日进的财，如果是应到月的话，则最近的寅月或午月进财。相对来讲，月进的财要比日大，但断月进的财机率很少。

        以内卦为我，外卦为对方，又以世为我，应爻为对方。外卦生内卦，应生世，为他人求我，主动权在我手上，则谋事可达，事易成功。若内卦生外卦，世生应，是我去求人，事可成，但我要占主动去求人。若外卦克内卦，应克世，则他人拿捏我，是我占被动，争斗官非则我输。若内卦克外卦，世克应，则我拿捏他人，是他占被动，争斗官非则我赢。外卦生内卦而应克世，是大势就我，而对方求我之下，心有不服或面子放不下，死鸭子嘴硬。内卦生内卦而世克应，是大势就他，我顾及面子或输不起之下，有多少情绪而已。

        通过伏爻读存心：
        世下伏财福者我善，财是有积蓄，子孙是性善；伏兄则散退财多，或我有异心对他有看法或评头论足；伏鬼是我没有阳谋，也有阴谋要推进。伏父则我有方案计划。伏下之神生应，则我内心称赞或欣赏对方，世下伏神冲克应，则我对彼方有所不满。   

        午日占得晋卦，世爻伏鬼值日，决然暗疾还有破相。至于是什么病，以鬼爻论：以心肝脾肺贤为五脏为阴，胆胃大肠小肠膀胱命门为六腑(命门则右肾)为阳；以心与小肠属火、肝胆属木，脾胃属土，肾膀胱属水，肺大肠属金。看官鬼临什么五行，则依照该五行断其何脏腑患病。又火鬼则心小肠癌瘤疮节，心脑血管炎症；木鬼则四肢筋骨神经系系统，金鬼则肺大肠外伤血光，土鬼则脾胃积滞积块，水鬼则膀胱肾水妇科崩淋。

         应下伏财福者他善，财是有积蓄，子孙是性善；伏兄则散退财多，或对方有异心对他有看法或评头论足；伏鬼是对方有阴谋。伏父则对方有方案计划。

         午日占得晋卦，世爻伏鬼值日，决然暗疾还有破相。至于是什么病，以鬼爻论：以心肝脾肺贤为五脏为阴，胆胃大肠小肠膀胱命门为六腑(命门则右肾)为阳；以心与小肠属火、肝胆属木，脾胃属土，肾膀胱属水，肺大肠属金。看官鬼临什么五行，则依照该五行断其何脏腑患病。又火鬼则心小肠癌瘤疮节，心脑血管炎症；木鬼则四肢筋骨神经系系统，金鬼则肺大肠外伤血光，土鬼则脾胃积滞积块，水鬼则膀胱肾水妇科崩淋。又火鬼则克金，金则金鬼则肺大肠外伤血光。余仿此